01

端午日赐衣

唐·杜甫

宫衣亦有名，端午被恩荣。

细葛含风软，香罗叠雪轻。

自天题处湿，当暑著来清。

意内称长短，终身荷圣情。

分句赏析

⑴ 宫衣亦有名，端午被恩荣。

宫衣，指官服。恩荣，被恩宠而感觉到荣幸。曾经有谚语说：“未食五月粽，寒衣不敢送。”指在端午节的风俗，吃粽子后穿上画了图案的衣裳，可以让这一年都不再怕风霜。作者写这首诗是在757年五月，正好官拜左拾遗。此句意为：端午佳节，皇上赐予名贵的宫衣，恩宠有加。

⑵ 细葛含风软，香罗叠雪轻。

葛，是一种植物，可用来织布，细葛，指用最细最好的葛丝做的布。含风软，指葛布像风那么柔软。香罗，罗是一种有孔的丝织品，香罗指罗的香味；叠雪轻，像雪花叠在一起那么轻。这两句都在形容衣服的材料之好。此句意为：香罗衣是细葛纺成，柔软得风一吹就飘起，洁白的颜色宛如新雪。

（3）自天题处湿，当暑著来清。

题，指衣服的领子部分。湿，不是说湿润的湿，而是柔软的料子贴在颈上，凉凉的很舒服。当暑，指在天气热的时候，著，指穿着；清，凉爽。全句的意思是衣领部分好像天生就是润的，天气热的时候穿起来一定很凉爽。此句意为：来自皇天，雨露滋润，正当酷暑，穿上它清凉无比。

（4）意内称长短，终身荷圣情。

意内，指心里。称长短，指计算了一下衣服的大小。荷圣情，指充满圣上的恩情。全句的意思是，心里计算了一下衣服的大小，竟然刚好，感觉全身都充满了圣上的恩情。此句意为：宫衣的长短均合心意，终身一世承载皇上的盛情。

02

渔家傲

宋·欧阳修

五月榴花妖艳烘，绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽，金盘送，生绡画扇盘双凤。

正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共。叶里黄鹂时一弄，犹瞢忪，等闲惊破纱窗梦。

【分句赏析】

（1）五月榴花妖艳烘，绿杨带雨垂垂重

妖艳：红艳似火。垂垂：低垂貌。

五月是石榴花开的季节，杨柳被细雨润湿，枝叶低低沉沉地垂着。

（2）五色新丝缠角粽，金盘送，生绡画扇盘双凤。

垂垂：低垂貌。

角粽（zòng）：即粽子。古用黏黍做成，状如三角，故称。《太平御览》卷八五一引周处《风土记》：“俗以菰菜裹黍米，以淳浓灰汁煮之令烂熟，于五月五日及夏至啖之。一名粽，一名角黍。”生绡（xiāo）：未经过漂染的生丝织品。古时多用以作画，因亦以指画卷。

人们用五彩的丝线包扎多角形的粽子，煮熟了盛进镀金的盘子里，送给闺中女子。

（3）正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共。

浴兰：以兰汤沐浴，即用香草水洗澡。古人认为兰草能避不祥，故以兰汤洁斋祭祀。《大戴礼记·夏小正》： “（五月）蓄兰，为集浴也。”《楚辞·九歌-云中君》：“浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英。”王逸注：“兰，香草也。”菖蒲（chāng pú）：一种水生植物，可以泡酒。孙思邈《千金月令》：“端午，以菖蒲或缕或屑以泛酒。”尊：同“樽”，酒杯。

这一天正是端午，人们沐浴更衣，想祛除身上的污垢和秽气，举杯饮下雄黄酒以驱邪避害。

（4）叶里黄鹂时一弄，犹瞢忪，等闲惊破纱窗梦。

时一弄：不时地发出一两声呜叫。弄，同“哜”。瞢忪(méng sōng)：睡眼惺忪之貌。惊破：打破。

不时的，窗外树丛中黄鹂鸟儿鸣唱声，打破闺中的宁静，打破了那纱窗后手持双凤绢扇的睡眼惺忪的女子的美梦。

03

南歌子·游赏

苏轼

山与歌眉敛，波同醉眼流。游人都上十三楼。不羡竹西歌吹、古扬州。

菰黍连昌歜，琼彝倒玉舟。谁家水调唱歌头。声绕碧山飞去、晚云留。

【分句赏析】

（1）山与歌眉敛，波同醉眼流。

山色与歌女黛眉浓聚一样绿，碧波就像人的朦胧醉眼一样流。

（2）游人都上十三楼。不羡竹西歌吹、古扬州。

十三楼：宋代杭州名胜。出自吴自牧《梦梁录》卷一二《西湖》：“大佛头石山后名十三间楼，乃东坡守杭日多游此，今为相严院矣。竹西：扬州亭名。本句意谓杭州十三楼歌唱奏乐繁华，不必再羡慕前代扬州的竹西了。

扬州：淮河以南、长江流域东南地区，《周礼》称东南曰扬州。

人们都爱登上十三楼，不再羡慕竹西歌吹的古扬州。

（3）菰黍连昌歜，琼彝倒玉舟。

菰黍（gūshǔ）：指粽子。菰，本指茭白，此指裹棕的菰叶。

昌歜（chāngchù）：宋时以菖蒲嫩茎切碎加盐以佐餐，名昌歇。

琼彝（yí）：玉制的盛酒器皿。

玉舟：玉制的酒杯。出自苏轼《次韵赵景贶督两欧阳诗破陈酒戒》：“明当罚二子，已洗两玉舟。”

菰米软糕菖蒲菜，玉壶向玉杯倾倒着美酒。

（4）谁家水调唱歌头。声绕碧山飞去、晚云留。

水调唱歌头：即唱水调歌头。傅本注：“水调曲颇广，谓之歌头，岂非首章之一解乎？白乐天六幺水调家家唱。”

不知谁家唱起水调歌头，歌声绕着青山飞去晚云又将它挽留。

04

临江仙

陈与义

高咏楚词酬午日，天涯节序匆匆。榴花不似舞裙红。无人知此意，歌罢满帘风。

万事一身伤老矣，戎葵凝笑墙东。酒杯深浅去年同。试浇桥下水，今夕到湘中。

【分句赏析】

（1）高咏楚词酬午日，天涯节序匆匆。

高咏：朗声吟咏。楚词：亦作“楚辞”，本为楚地歌谣。 战国楚屈原吸收其营养，创作出《离骚》等巨制鸿篇，后人仿效，名篇继出，成为一种有特点的文学作品，通称楚辞。

午日：端午，即农历五月初五。酬：指过、对付、打发，这里有度过之意（杜牧《九日齐山登高》诗：“但将酩酊酬佳节”）。节序：节令。

我放声吟诵楚辞，来度过端午。此时我漂泊在天涯远地，是一个匆匆过客。

（2）榴花不似舞裙红。无人知此意，歌罢满帘风。

“榴花”句：言舞裙比石榴更红更美。这是怀念昔时生平岁月之意。榴花，指石榴花。

异乡的石榴花再红，也比不上京师里的舞者裙衫飘飞，那般艳丽。没有人能理解我此时的心意，慷慨悲歌后，只有一身风动凉过。

（3）万事一身伤老矣，戎葵凝笑墙东。

戎葵：即蜀葵，夏日开花，花开五色，似木槿，有向阳特性。凝笑：长时间含笑。

万事在如今，只是空有一身老病在。墙东的蜀葵，仿佛也在嘲笑我的凄凉。

（4）酒杯深浅去年同。试浇桥下水，今夕到湘中。

湘中，湘江水中。这里指屈原殉难处。

杯中之酒，看起来与往年相似，我将它浇到桥下的江水，让江水会带着流到湘江去。

05

《乙卯重五诗》

宋: 陆游

重五山村好，榴花忽已繁。

粽包分两髻，艾束著危冠。

旧俗方储药，羸躯亦点丹。

日斜吾事毕，一笑向杯盘。

【分句赏析】

（1）重五山村好，榴花忽已繁。

重五：因是五月五日，故曰“重五”，即端午节。因这天古人以兰草汤沐浴，又称“浴兰节”。又因这天少女须佩灵符，簪榴花，还称“女儿节”

端午节到了，火红的石榴花开满山村。

（2）粽包分两髻，艾束著危冠。

棕包分两髻：粽子有两个尖尖的角。古时又称角黍。为什么端午节要吃粽子？南朝吴均《续齐谐记》载：“屈原以五月五日投汨罗而死，楚人哀之，每于此日，以竹筒贮米祭之。”最早粽子是黍米蒸制而成。到了宋朝，粽里有馅，中间夹枣、豆、杏之类。

艾束著危冠：高高的帽子上插上艾枝。据说艾叶气，熟芬芳，能通九窍，去疾病，故载于帽子上。危冠：高冠。这是屈原流放江南时所戴的一种帽子，屈原《涉江》一诗云：“带长铁之陆离分，冠切云之崔鬼。”

诗人吃了两只角的粽子，高冠上插着艾蒿。

（3）旧俗方储药，羸躯亦点丹。

储药：古人把五月视为恶日。

又忙着储药、配药方，为的是这一年能平安无病。

（4）日斜吾事毕，一笑向杯盘。

忙完了这些，已是太阳西斜时分，家人早把酒菜备好，他便高兴地喝起酒来。